如何识别好男人和坏男人？

如何识别好男人和坏男人?

这个问题，好难。

一、

有本书，叫《冰鉴》，据说是曾国藩写的。

《冰鉴》，专讲如何识人。

我们来看看曾国藩的识人水平咋样。

曾国藩有五个闺女。

女儿们都渐渐大了，都要由精明的老爹来选择佳婿。

大女儿，老曾经过精心挑选，终于成功的选择了一位优秀男士做为自己的大女婿——除了吃喝嫖赌抽五毒俱全，再加上一点家暴之外，也没什么大毛病。

曾大小姐被打的个面目全非。实在活不下去，遂向父亲求助。

曾国藩估摸着我这么大名气这么高的官位，我还治不了你？

——结果这个大女婿，混不吝，当着曾国藩的面演了一出更狠的——服毒自杀，结果把曾国藩吓不轻，赶紧拦下，从此再不敢管。

于是，大女儿29岁那年，终被无赖男折磨死。

曾国藩二女儿，是个才女，精通好几门外语。

曾国藩有了前车之鉴，更加精心挑选，选来选去，终于为二女儿选了个——搁现在话说叫狂躁症男。此狂躁男平时好好的，吃喝都不耽误。但是一遇到点哪怕是芝麻大小事，就连摔带砸。

曾二小姐倒是比姐姐稍微坚挺一些，活到39岁，郁郁而终。

两次教训，曾国藩算是看走了眼。看来找女婿还是要找踏实人家。

轮到三闺女找老公，曾国藩终于成功的为老三找了个勤俭实干好人家——闺女刚出花轿，就被强迫在寒冬用冷水给全家人洗马桶！

这个婆家就连小丫鬟都可以肆意殴打她。

没几年，三女儿被活活虐待死。

到了第四个女儿，曾国藩又精心选择了一个变态之家——

老四嫁过去，不打你不骂你，就是时不常的不让吃饭。

35岁，猝。应该是饿死的。

曾国藩扬天长叹：我这脸上长的是两颗腚眼子！

既然自己有眼无珠，索性不管了，随最小的五女儿自生自灭吧。

五女儿二十来岁，挑了个比自己年龄小的普通男（那时候也时兴姐弟恋？）。

老五嫁过去后，悉心指导小老公，让小老公的事业风生水起，很快成为大富豪。然后小老公英年早逝，五女儿寂寞的趴在钱堆里，隔三岔五出门关爱一下贫苦人士。。。

五女儿活到83岁才辞世。

曾国藩玄女及其子女

这就是一代圣贤曾国藩的识人（最起码选女婿方面）眼光——确实不咋地。

既然眼光不咋地，那么他的圣明为什么这么大呢？

军功，是曾国藩名垂历史的最重要一笔。

两军交战，看的是人的打架能力。哪怕这个人是个混蛋，缺德无底限，越变态越好，只要他在战场上砍死对手。其他的，不重要。

所以曾国藩在看人能力方面，主要集中在寻找能打仗的混蛋上。

但是用这种眼光挑女婿——可怜曾家四位小姐呀。

二、

那么如何辨识潜力男，找到好男人，排除渣男人？

主要看人的心理能量。

人类的外在行为，完全是受到内在心理的驱动影响。说的玄乎一点，我们人就像个机器人，完全是受驱动程序——内心想法的设定，去完成外在的各项动作行为。

这个内在的动力驱动，就构成了我们的心理能量。

——人和人的差别，就在我们心理能量的高低。

三、

心理能量最低——蜗牛男。

什么是蜗牛男？

不管你外形是高大威猛，一拳能打死只牛；还是你英俊漂亮赛鹿晗。但因为他们心理能量太弱，大气不敢出，做什么事都是畏畏缩缩，有气无力。怕与人接触，别人的任何言辞与行动都会触动他那颗脆弱的小心脏，认为自己被伤害，好委屈。只好躲在自己厚厚的壳里。

但是这种人往往内心敏感，窝里很横，在外面畏畏缩缩，在家里却是英雄好汉，对自己最亲近的人很是下得去手，把在外面的所谓的委屈，一股脑的倾泻在自己亲人身上。

蜗牛男往往还特别迷之自信。

拒绝任何新认知存在，拒绝任何与自己认知不同的存在。你读书，他嘲笑你是伪文青。你学外语，他说你是崇洋媚外。你买个手办，他说你是败家娘们儿。你喝手磨咖啡，他说你无病呻吟装小资。

自己拒绝成长的同时，想方设法的拉低别人的认知，阻碍别人的进步，最好是和自己同一水平线，任他摆布。

心理能量中等——失落男。

心理能量高于蜗牛男，不需要蜷缩进壳中老鼠扛枪。

他们的生活也极有情趣，琴棋书画，诗词曲赋，吹拉弹唱，这些他们都有一手。

但是他们总有一种怀才不遇的小忧伤，小委屈，小纠结。他们对差异性和新鲜事物的尊重不足——其本质是他们内心有空洞，这个空洞是他们缺失了人生目标所造成的，没有方向，让他们手足无措。

所以他们常会感觉空虚无聊，怀才不遇，牢骚满腹。

但同时他们往往又拒绝谈论这个问题，拼命呵护着自己的缺陷，死死抱住所谓的尊严，不肯面对。

四、

心理能量最高——绩优男。

男儿有泪不轻弹，万水千山只等闲。

他们有高远的志向，有伟大的目标，一生行进在挑战的道路上。

不管是事业合作，还是婚姻爱情，如果你选择了绩优男，就是选择了潜力股。

绩优男，往往具有二个特点：

一是性欲。。。不是，求知欲，旺盛。

绩优男几乎对一切知识都感兴趣，什么政治、军事、天文，地理，人文、艺术、理综、文综等等，，听到新奇的观点或知识，他们都无比的好奇心。同时，他们会探寻形成这些事物因由。比如，他们对观点不怎么感兴趣，但对形成观点的认知感兴趣。他们不会下结论，但是会对那些惯于下结论的群体思维感兴趣。

他们是学习者。

二是尊重人和人、事物和事物之间的差异性。

差异性是决定一个人认知的根本。

一个习惯喝甜豆浆的人，能否容忍得了配偶喝咸豆浆？爱吃面食的人，能否容忍对方爱吃米饭？爱从底部挤牙膏的人，能否看的惯对方从中间挤？

再比如，你身着宽松衣袍，坐在窗前听着音乐品着咖啡。

老公正光着膀子，蹲在地上呼噜带响的吃一碗面，还咔哧咔哧啃大蒜。你看到后很恼火，太没品，觉得上不了台面，就非要把老公改造成高雅人，这事可就难办了，差异性就此产生。

人对他人的改造，是天然的对抗。

你如果真的希望他改变，最好的办法是尊重他。

别小看这些看似无聊的琐事，有太多的夫妻，就曾被这些细节折磨成怨偶。

学习，尊重，涵容。

所以这三个特点，就成为我们辨识的标志。

绩优男因其心理能量强大，有高远的目标，绝不会在生活习惯上争长论短，强制别人。

大文豪加缪说：

——我们很少信任比我们好的人，宁肯避免与他们来往。相反，我们常对与我们相似、和我们有着共同弱点的人吐露心迹。我们并不希望改掉弱点，只希望受到怜悯与鼓励。

这话是什么意思？

物以类聚，人以群分。类聚和群分，不是自然产生，而是我们自己选择的。

所以，如果你想遇到潜力股，你自己得先是潜力股。

如果你不是，即便把潜力股强塞给你，你也视而不见，甚至愤怒的骂人哪儿来的神经病。

你的选择，必然与你的认知相吻合。

老子他老人家曾经曰过：这个世界是平衡的，人类分布是均衡的。

有三分之一，是蜗牛男。他们到哪里都是矛盾，到哪里都是愤愤不平。

有三分之一，是失落男，他们彼此互相安慰，惺惺相惜。

还余下的三分之一，是绩优男，这些人自己偷摸的过着没羞没臊的幸福日子。

选男人，不好选。曾国藩他老人家都选不好。

最好的办法就是把自己变成喜欢的那类人，按照物以类聚的自然规律，大概率会找到自己心仪的绩优男。

要知道，我们在挑剔别人的时候，别人也在挑剔者我们。